《詩經·大雅·抑》 近義詞 投桃報李 寓 意 要知恩圖報 語 法 聯合式；作謂語、定語；含褒義 目錄 1 出處 出自 賞析 2 示例 3 語法 4 典故 孔子 解析 出處 出自 《詩經·大雅·抑》："投我以桃，報之以李。 彼童而角，實虹小子。 " 賞析 比較起來，《 衞風·木瓜 》這一篇雖然也有從"投之以木瓜（桃、李），報之以瓊琚（瑤、玖）"生髮出的成語"投木報瓊"，但"投木報瓊"的 使用頻率 沒有"投桃報李"的高。 簡單説就是禮尚往來。 往而不來，非禮也； 來而不往，亦非禮也 。 [1] （瓊琚：精美的玉佩，首飾。 ） 示例 既戒以修德之事，而又言為德而 人法 之，猶～之必然也。 宋· 朱熹 《 詩集傳 》卷十八 語法
考生可在學測前拜文昌帝君，祈求金榜題名，但命理師提醒有2禁忌勿踩，避免考試出包。. （圖／資料圖）. 113學測將登場!. 命理老師 楊登嵙 表示 ...
玄關動線因為與大門銜接，尺寸上最好能放大至120cm寬才比較大器，至少不低於100cm，以免造成進出不便，朋友來訪也才不會有瓶頸的壅擠感。. 客廳轉進入私領域的主通道寬度則可抓在90~110cm，這樣有兩人錯身時也不至於太窄；也些人會利用走道作收納或展示櫃 ...
註冊中醫師建議： 蟬蛻常用配伍： 蟬蛻可配合 薄荷 、 連翹 、 菊花 等中藥以治療用治風熱感冒或溫病初起，發熱 頭痛 。 蟬蛻常與 胖大海 同用（海蟬散），治療風熱上攻，咽痛音啞。 蟬蛻常與 薄荷 、 牛蒡子 、 紫草 等同用（透疹湯）以增強疏散風熱，透疹止癢的功效。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
《蒔花養卉意思》最新章節 第一章 上書院 查看全部章節 >> 《蒔花養卉意思》 六界主神安淺，因一場意外灰飛煙滅。 六萬年後，半仙界上書院收新弟子，花界花蒔花女（設定蒔花是一種花）寒芷前來修習……（本文有些名稱借鑒星零《上古》，請不要噴作者）
門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。 究竟門神有什麼來歷？ 門神左右怎麼貼？ 貼門神要注意哪些禁忌？ 專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》 國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。 命理專家 柯柏成 表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。 門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟 國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。
近日有民眾發現一間店面門口掛著紅布條，上面寫著：「店我租了，但還不知道開什麼」並且請民眾用筆寫下想開的店，立刻引起熱烈討論。 老闆請大家幫忙發想應該開什麼店。 （圖／翻攝自臉書「路上觀察學院」） 一名網友在臉書社團「路上觀察學院」分享了一張照片，畫面中的店面門口掛著紅布條，寫著：「店我租了，但還不知道開什麼，歡迎在紅布條寫下你們希望開的店。...
***最強預言《推背圖》竟然明確預言了2023年的大事件，台海問題最終會有一個什麼樣的結局？ 中國大陸又有什麼驚天動地的事情正在孕育和發生 ...
